原标题：书籍里的我国精力 《秦律十八种》——古代我国跟现代我国的“依法治国”有啥差异？
先生：许多史学家都以为秦始皇统一天下，焚书坑儒、以吏为师，信任严刑峻法能够保护社会秩序。转危为安跟着睡虎地秦简的出土，让人感受到秦朝并不是后人所说的苛政，秦律的确严峻，但并没有崇尚暴力。
睡虎地秦墓的主人名叫“喜”，他本来仅仅一个眼球兵士，在屡次战役中幸存了下来，成为了县里掌管法令的文书，在他作业期间脚踏实地的将秦朝所公布的法令条文镌刻在竹简上，卑躬屈膝让这些竹简随同自己长逝。这些竹简傍边有一篇《秦律十八种》，其内容包括非常遍及，反映出秦代的律法系统已适当老练，说秦朝是“依法治国”毫不为过。转危为安古代我国的依法治国跟现在咱们所发起的依法治国仍是有很大的不同，我国古代的“法”指的是“王法”，多以“律令”的方式呈现，是保护特定统治阶级利益的东西；现代我国社会的“法”是尊重人权，保证公民基本权利的东西。
今日的我国，法治贯穿于各个办理环节。为完善社区成婚，提出“社区成婚作业应当依法进行，尊重和保证人权”；针对未成年人违法，提出“施行分级防备，细化教育矫治办法”；根据档案作业逐步转向数字办理的趋势，清晰电子档案的法令上的约束力……立法的精细化和精准化，正是我国法治建造前进的生动描写。在我国这样一个超大规模的发展我国家，我国领导的全面依法治国，是我国历史上一次国家办理的深入革新，也是中华民族走向巨大复兴的坚实保证。持续推动全面依法治国，就能让国家办理系统和办理才能现代化在法治轨道上不断前进，保证党和国家工作欣欣向荣、国泰民安。回来搜狐，检查更加多
